古法渔猎：追寻逝去的记忆
上世纪六十年代的捕猎场景
布置捕猎陷阱
围猎开始
游人观看围猎活动
随着社会的进步和生态保护意识的增强，黎族苗族群众传统的渔猎习俗在慢慢地淡出人们的视野。近日，保亭毛感乡举办的“渔猎节”活动，吸引了来自省内外的民俗专家、人类学者、摄影家和户外体育爱好者，他们与游客们一起亲眼目睹黎族苗族人们昔日的渔猎场景， 从古朴的“渔猎节”中寻找逝去的民族记忆，感受农耕时代那一份纯朴的情怀。
春到大山，阳光明媚。十几个身着狩猎服装、手持木棒的青壮年男子，走进围起来的狩猎场。只见几头村民饲养的山猪在围猎者们的追逐下，四处逃窜，没过多久，一头山猪掉进了事先布置好的陷阱，围猎者们跑过去控制住山猪，然后就地取来藤萝，紧紧地绑住它的脚，两名围猎者用一根粗木棍将“战利品”抬出来。紧接着，另外几只山猪接二连三“落网”，围猎场外的观众报以热烈的掌声和欢呼声。这是海南日报记者近日在保亭黎族苗族自治县毛感乡毛位村“渔猎节”上看到的狩猎场景。
古法围猎，游客开眼界
在食物短缺的时代，渔猎活动是我们祖先获取食物的重要途径之一。海南黎族、苗族人民长期生活在崇山峻岭、深山密林之中，生活环境恶劣，生产力十分落后，其生活来源除“刀耕火种”外，也要进行渔猎和采集。为了获取食物和防御野兽的侵袭，他们常随身佩带自制的弓箭用于猎食和防卫。据海南《地理志》记载，两千多年前的西汉时期，黎族已使用弓箭。
《中国黎族》一书中提到，黎族群众狩猎的工具主要有粉枪、尖刀、长矛、弓箭和捕捉器等。在长期的狩猎活动中，黎族群众通过不断总结经验，逐步形成了一套适应海南自然和地理特点的狩猎方式。从设陷阱或机关捕猎，到用弓箭，再到使用粉枪捕猎，海南黎族、苗族群众捕猎手段越来越先进。但随着生产力的提高，社会的进步，再加上生态保护意识的增强，黎族苗族群众传统的渔猎习俗在慢慢地淡出人们的视野。
五指山市毛道乡毛枝小村的黄文荣今年87岁，提起狩猎，他特别兴奋，只见他起身走进房间，从一个角落里找出了一把弓，配上箭头，在记者面前比划着。把弓拉起，一瞬间，箭头射出好几十米。
据黄文荣介绍，这弓臂用具有弹性的木材制作而成，弓弦用的是白藤，箭头是铁制的，且带有倒钩，不过，好久不用了。“以前我们狩猎的弓比这把弓要大很多，箭头也要粗一些，箭头射进猎物身上就很难拔出来。”黄文荣说，村里人一般选择农闲的时候集体出去打猎，获取的猎物大家平分。
远古文化放异彩，游客们亲眼目睹黎族苗族人们昔日的渔猎场景，回望人类生活曾经有过的图景。
来自三亚的罗伟福是一名户外运动爱好者，他与十几位好友结伴来到毛感乡，参加渔猎节活动。“我在城市出生长大，对山区群众传统的渔猎方式非常感兴趣，这次能现场观看，机会非常难得，算是开了眼界。”罗伟福说，他已经是第四次来毛感乡，非常喜欢这里的环境，这次他准备在毛感乡千龙苗村露营，并参加篝火晚会。
据悉，这次渔猎节活动，全省各地有约5000多人来到毛感乡，感受一次鲜活的民俗活动。
当天中午，游客们吃完长桌宴后，狩猎活动正式开始。村里黎族长老先举行了简短的祭祀仪式，祈求狩猎顺利，多获得一些猎物。
“今天开展的是古法狩猎活动，不用弓箭，更不用粉枪，而是使用机关、陷阱，围猎者将猎物赶出来，当猎物碰到机关，就会被套住。”毛感乡南昌村村民蒋德忠告诉记者，他今年65岁了，以前就是用这些方法捕杀猎物的。现在为了保护生态，封山了，护林员不让人上山捕猎了。
记者看到，几位村民在狩猎场内挖出一个深坑，然后用树枝、树叶以及茅草等将深坑盖住，当围猎者们将猎物赶出来，经过深坑位置时，很快就掉进去了。另外一处机关这样设置：猎人将一棵小树砍去树尖，然后弄弯，形成一张弓，树的一头系着一根绳子，绳子与地面接触，直接与机关连接。当猎物踩到机关时，它的脚就会被绳子套住，然后树突然弹起，将猎物挂起来。
狩猎也是一种具有风险性的活，山猪被追得无处可逃时，它也会发疯似的扑向围猎者，这次狩猎就遇到类似情况，幸好围猎者反应快，动作迅速，才得以躲开。
海南省民族研究所信息资料研究室主任容炜俊介绍，黎族先民获取猎物后根据人头分配猎物，“见者有份”，除了参加围猎的勇士，刚巧路过的行人也可以分到部分猎物，这体现黎族先民的一种纯朴、厚道的胸怀。农闲时，黎族部落勇士会邀请苗族同胞一起围猎，这是团队精神，更是友谊。
用箭射鱼，保护生态
围猎活动结束后，大家纷纷来到河边，观看黎族苗族群众捕鱼。
“本乡河流禁止电鱼、毒鱼、炸鱼，一经发现，交由毛感派出所处理。”这是毛感乡在辖区河边竖立的警示牌。
《中国黎族》一书中记载，黎族群众在河溪中捕鱼的工具主要有渔网、鱼篓、鱼钩等，也有以矛刺鱼的。历史上，黎族地区还流行以箭射鱼的捕鱼方法。清代张庆长在《黎岐纪闻》记载：“黎岐无不能射者，射必中，中可立死。每于溪边伺鱼之出入，射而取之，以为食”。 就是到民国时期，黎族地区多数地方仍没有养鱼的习惯，多吃河溪鱼。
那毛感乡群众平时是如何捕鱼呢?除了徒手摸鱼、钓鱼、张网捕鱼，记者发现，毛感乡部分村民还保留着用箭射鱼的传统。
地处我省中部山区的保亭黎族苗族自治县，是海南的生态核心区，毛感乡又是保亭饮用水源地，生态保护显得尤为重要。
清澈的河水静静地流淌，在一处较深的水潭里，几棵大树倒在水中，被河水浸泡变成了黑色，成群的鱼在枯树中穿梭觅食，沙洲上几只鹅在梳理羽毛，好一派田园牧歌的景象。
“我们村这条河流直接与水库相连，过去村民随心所欲，电鱼、毒鱼，河里面只有发大水才有鱼。鱼虾是河流生态链中重要环节，为了保护河流生态，打造洁净的水源地，从2012年起，在一些河段，我们村里平时不让村民捕鱼，这才有今天鱼虾成群的景象。每当遇到村里有红白喜事，或者重大节日，我们才让村民一起下河捕鱼。”南好村委会主任石长专告诉记者，每次捕回来的鱼，按户头进行分配，每年村民还会适当投放一些鱼苗。
据了解，毛感乡村民平时一般晚上到没有禁渔的河段下河捕鱼，抓回来的鱼村民共同分享，不拿到市场上去卖，捕鱼多的时候就制作成鱼茶。
“看到鱼我就兴奋，不捕上来不会罢休。”毛感乡毛位村村民高志贤是一位射鱼高手，他自己制作射鱼工具，偶尔抽空下河射鱼，大到十几斤的大头鱼、草鱼，小到手指头大小的虾蟹，他都能射中。
高志贤的射鱼工具比较简单，几块木头组合，上面钉几根钉子，把一根箭头绑在皮筋上，扣动扳机，箭头就射出去了。一把射鱼箭，一个潜水镜，这就是全部捕鱼工具。
“里面有不少鱼，我看到几条大鱼，每条应该有好几斤。”高志贤潜进南好村附近的一条河流的水潭中，“侦察”河里面鱼虾情况。
高志贤在水中就像一条泥鳅，行动自如，在水中追着鱼跑，一会儿，他就射到一条两三斤的草鱼。高志贤说，现在是枯水期，河里水量小，鱼不是太多，下过一场大雨后，河里鱼就很多了，稍微过几天，河水变清澈了，就可以射鱼了，他晚上只要两三小时就能射100多斤鱼。
古老的渔猎活动虽然离我们越来越远，但经过这样的渔猎活动展示，游客们非常感兴趣。“这次渔猎节活动由毛位村委会群众自发组织，毛感乡政府给予相应支持。乡政府也希望通过类似的群体性活动，促进乡村旅游发展，带动农副产品销售，从而推动美丽乡村建设。”毛感乡政府负责人告诉记者，他们会不断完善活动内容，争取把毛感渔猎节办成一个品牌活动，让古老的渔猎活动焕发出新的活力。（文\图 海南日报记者 易建阳 特约记者 黄青文）
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